公祭毋忘翦淞阁

□ 梁鼎成  胡晓林

清康熙年间，为保淮扬百姓免遭水患，翰林院侍读乔莱上疏《束水注海四不可议》，得罪中枢权贵，不久便受谗毁，罢官归里。他在宝应县城东北隅购得一方隙地，因势赋形，构建纵棹园。品茗寄兴，诗酒自娱，编剧度曲，读《易》其中。在园的西北角叠土为山，覆亭其上，名曰：翦淞阁。该阁坡临水面，溪流环绕，四周花木葱茏，上下五彩相映，春来翠竹生笋，秋至枣树垂金。登高远眺，清风拂面，真乃优雅之极。清嘉庆元年，为教育计，侍读裔孙捐送园基，献出园的北边一半，创办画川书院，翦淞阁亦随之从纵棹园中划出。

20世纪40年代末，日寇侵占宝应，画川书院被日本侵略军强占，侍读公的一脉香烟后代乔熹亭及其子乔厚之，被日寇无辜残杀于翦淞阁下。那如诗如画的翦淞阁，却成了乔家的痛心地。

《宝应县军事志》载，民国28年（1939）深秋，驻望直港的国民党第89军第117师第702团，抽调100多名爱国官兵，组成“奋勇队”，于11月19日，夜袭俗称“鬼子窝”的日军驻地画川书院（后来的宝应中学旧址，今实验初中）。在干掉两个哨兵，迅速拆除“拒马桩”后，摸入敌营房，砍杀鬼子多人。混战中，国军班长宁克功在救出身负重伤的队长后陷入重围。他毅然拉响缚在腰间的手榴弹，与敌同归于尽。此战歼灭日军30余名。

8天后的11月27日零时，围攻宝应城的战斗又打响了。该部的349旅697团和698团共500余人，分兵三路，同时向驻扎在画川书院、曹家花园（痘神庙街北首）和小南门交通旅社的日军发起攻击。但因日军工事坚固，防守森严，加之拥有轻、重机枪、迫击炮、火炮、坦克等重武器，还有停泊在运河码头和宝应湖中的汽艇与小型军舰的接应，战斗十分激烈，双方相持不下。国军因缺乏攻坚武器，打得非常艰难。至上午10时，各部交替掩护，退出宝应县城。此战虽未挫败日军，但也取得击毙50多名鬼子、摧毁坦克一辆的佳绩。

受到两次沉重打击的日军，苦苦寻思应对之策。他们无法报复国军，便迁怒于手无寸铁的宝应百姓。日寇认为，国军之所以得手，县城内必定有人与之里应外合。12月上旬一天的下午，天色阴沉，寒风呼啸，由汉奸引路，日军队长高桥带领数名鬼子兵，直奔朱家巷北首的乔宅搜查。主人乔熹亭及其子乔厚之适巧回家取物，未及出走躲避，被堵在屋内。日军到处乱翻，发现一根赭色皮带子，认定是国军佩用的，视为乔家充作内应的证据。其实此物街上即有销售，出于好奇，买回来不过是把玩而已。乔氏父子百般解释均属枉然，硬是被强行押至日军营房。当即严刑拷打，逼他俩招供。乔氏父子知道，被带进鬼子窝里的中国人，是不可能活着出去的。他俩秉承祖训，父子相约，咬紧牙关，宁死不招。尽管酷刑难熬，几番死去活来，都没有攀扯左邻右舍和亲朋好友，为的是不让其他无辜再遭祸殃。日寇见无法得到所需的口供，夜晚，便将二人打入结着薄冰的水牢。

次日拂晓，呼啸一夜的北风骤停，地面上凝结了一层厚厚的银霜。乔氏父子都被剥光衣裳，分别绑在翦淞阁东坡的两根木桩上。先用黑布蒙住乔熹亭的双眼，再用棉花团塞进他的嘴里。接着上来一个手持利刃的鬼子兵，还牵来一条伸着长舌的大狼狗。那鬼子兵是来对乔熹亭施凌迟之刑，而狼狗是等着吃人肉的。

凌迟是一种极其残忍的酷刑，俗称“活剐”。即零刀碎剐，使人犯受尽痛苦而死。沈家本《刑律分考》卷二，引王明德《读律佩

》云：“其法乃寸而磔之，必至体无完脔，然后为其割其势，女则幽其闭，出其脏腑，以毕其命，支分节解，菹其骨而后已。”残暴的日寇，竟然用这种古老的酷刑来对待无辜的百姓，乔熹亭不幸成了这班强盗们手下的牺牲品。乔熹亭身上的肉被一刀刀割下，又被一块块扔去喂狗。直到肉尽血干，刽子手才剖开他的胸膛，活生生地从里面摘出一颗还在跳动着的心脏。乔熹亭惨死后，日本兵排列成行，依次出列，端着刺刀刺向年轻的乔厚之。被刺人被绑在木桩上，无法躲闪避让，刀刀刺中要害，乔厚之很快丧命。“熹亭”那原本富有诗意美的名字，谁料竟一语成谶。熹微日出之前，高阁小亭之下，上演了惨绝人寰的一幕。风景秀丽的翦淞阁，竟成了日寇屠杀中国人的刑场。在日寇占领宝应期间，不知有多少无辜百姓被残酷戕杀于翦淞阁下。

冬去春回，岁月如流，但带不走刻骨铭心的记忆。翦淞阁下年年鲜花怒放，红艳欲滴，让人联想起当年在此被日寇惨杀的乔熹亭、乔厚之和其他许多不知姓名的中国人，不禁悲愤填膺，阵阵仇恨的烈火在心中燃起。